第四屆長(zhǎng)春奇石古玩藝術(shù)品展示交易會(huì)將于6月5日―9日在歐亞賣場(chǎng)會(huì)展中心舉行。

亮點(diǎn)一：巧奪天工，精美絕倫――青田石雕

在本屆展會(huì)上春城市民將欣賞到名揚(yáng)海內(nèi)外、歷史上享譽(yù)極高的藝術(shù)珍品----青田石雕。青田石雕出自"中國(guó)石雕之鄉(xiāng)"----浙江青田，始于六朝時(shí)期，擁有悠久的歷史，其工藝代代傳承，形成了唯青田石雕獨(dú)有的風(fēng)格和特色。因其巧奪天工的精湛技藝而享有"在石頭上繡花"的美譽(yù)，已被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，極受國(guó)內(nèi)、日本、韓國(guó)、新加坡、東南亞地區(qū)收藏家的推崇，一件精品青田石雕，其價(jià)值往往可達(dá)數(shù)百上千萬元，并且隨著青田石雕越來越被世界范圍內(nèi)的收藏家所了解和喜愛，其價(jià)格有逐年攀升的勢(shì)頭，具有極高的藝術(shù)與收藏價(jià)值。

青田石雕造型優(yōu)美、古雅精巧，經(jīng)雕刻名家揣摩、立意、雕琢、封蠟、潤(rùn)色等多道工序，因材施藝、因色取巧、巧妙布局、精雕細(xì)刻而成，不論山水人物、魚蟲花鳥，均神形兼?zhèn)?，使人觀之忘俗。青田石雕以鏤雕技藝見長(zhǎng)，且結(jié)合圓雕、浮雕、線刻等技法，融合了國(guó)畫的章法與神韻，寫實(shí)尚義虛實(shí)結(jié)合，賞玩越久，越覺韻味無窮。

亮點(diǎn)二：吉祥尊品，收藏圣品――福臨寶撣再臨春城

舊時(shí)居家生活除塵必備利器，今日吉祥名貴裝飾珍品，福臨寶撣攜精制雞毛撣子再次參加本屆展會(huì)，將這一極富藝術(shù)欣賞價(jià)值和文化收藏價(jià)值的藝術(shù)珍品獻(xiàn)給長(zhǎng)春市民。

在中華傳統(tǒng)文化中，雄雞一直是備受喜愛的吉祥禽類，是神鳥鳳凰的原型，被作為“文、武、勇、仁、信”五種美德的象征，隨著時(shí)代的發(fā)展，雄雞被賦予了越來越多的內(nèi)涵，被視為一種德行高尚，能夠驅(qū)邪避禍的靈禽。以雄雞羽毛所制的撣子也同樣具備了吉祥、光明、幸福、興旺的美好寓意，配以寶瓶，寓意平（瓶）安吉（雞）祥，更是難得的吉祥寶物。

福臨寶撣精選陳年公雞羽毛，由制撣名家結(jié)合傳統(tǒng)制撣技藝和現(xiàn)代固毛技術(shù)，精心扎制而成。用于除塵清潔的寶撣，可反復(fù)清洗，晾干后仍可保持光亮如新，羽質(zhì)柔軟，觸感順滑，沾灰不吸灰，使用時(shí)不起靜電，對(duì)漆膜表層無任何磨損，是高檔家具、高級(jí)轎車等最理想的清潔珍品。用于收藏的極品寶撣，選材考究、造型華美、雍容華貴、巧奪天工，其手柄由雕刻大師甄選名貴木料，精工雕琢，堪稱絕版藝術(shù)藏品，每把都是不可復(fù)制的收藏圣品。亮點(diǎn)三：中國(guó)紫砂界頂級(jí)大師攜其經(jīng)典之作組團(tuán)亮相展會(huì)

本屆展會(huì)上，我市市民將有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)紫砂文化的雄澤神韻，見識(shí)到世界著名紫砂陶藝大師的名作風(fēng)采！葛岳純、韓小虎、徐立飛、夏洪西等多位宜興紫砂著名工藝大師將組團(tuán)來長(zhǎng)參展，此次宜興紫砂參展規(guī)模之大、名家名作之多均屬歷史之最。屆時(shí)將有藝術(shù)大師為參觀者現(xiàn)場(chǎng)表演紫砂壺制作的全過程，是紫砂收藏愛好者難得的增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界的機(jī)會(huì)。

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，“小石冷泉留早味”，“紫泥新品泛春華”，宜興紫砂素來備受文人墨客的推崇，這一極富藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值的珍稀藝術(shù)品，將以古樸、端莊、典雅的豐姿展現(xiàn)在春城市民面前！

宜興紫砂陶藝術(shù)起源于宋代，經(jīng)歷明清兩代，時(shí)至今日，融合了傳統(tǒng)文化精髓和現(xiàn)代工藝之精華，已達(dá)到創(chuàng)作水平的巔峰時(shí)期。紫砂壺造型千姿百態(tài)，方非一式，圓無一相，形制優(yōu)美，顏色古雅。其制作工藝是歷代宜興制壺師長(zhǎng)期摸索積累而形成的全手工拍打鑲接技法，為世界范圍內(nèi)所獨(dú)有。不論圓、腰圓、四方、六面、側(cè)角、高矮曲直都可以隨意制作，同時(shí)還為造型的平面變化提供條件，形成紫砂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、口蓋緊密、線條清晰等工藝特點(diǎn)。壺蓋的制作最能顯示出其工藝技術(shù)水平，圓形壺蓋能通轉(zhuǎn)而不滯，無間隙搖晃，倒茶也沒有落帽之憂；六方壺蓋，無論從任何角度蓋上，均能吻合得天衣無縫。所有這些獨(dú)特的高難度的成型技法，是其他陶瓷產(chǎn)品無法比擬的。 紫砂壺泡茶，茶香濃郁持久，提握撫摸不感炙手，寒天注入沸水不脹裂，溫水燉燒、烹蒸不開裂，保溫時(shí)間長(zhǎng)，內(nèi)壁不刷而無異味，壺經(jīng)用久，增積茶銹，不放茶葉，注入沸水茶香誘人，經(jīng)久使用，滌拭日加，自發(fā)暗然之光，入手可鑒。長(zhǎng)久使用，不僅陶冶性情，亦有強(qiáng)身健體功效。

紫砂除實(shí)用功能外，還被賦予了平淡、閑雅、端莊、質(zhì)樸、內(nèi)斂、溫厚的內(nèi)涵，它所象征的樸素品行，反映了中華傳統(tǒng)的審美價(jià)值觀和華人長(zhǎng)久以來所追求的自然和諧的精神境界。

在制壺之時(shí)，藝術(shù)家傾注了自身的情感，融合了對(duì)生命的體驗(yàn)和對(duì)自然的感悟，使每一把紫砂壺都成為有生命的藝術(shù)品。賞玩名家之作，遠(yuǎn)看壺型整體氣韻流暢，近品做工精美無瑕，生機(jī)勃勃，親和無限。雕刻裝飾藝術(shù)集詩詞、書畫、文學(xué)、篆刻、金石藝術(shù)于壺體，使人賞玩揣摩，回味無窮。收藏名家一壺，傳于后世，升值潛力巨大。 葛岳純，高級(jí)工藝美術(shù)師，1936年出生于宜興丁山陶藝世家，先祖葛明祥是名震江南制陶名家，葛岳純先生自幼學(xué)藝，博采眾長(zhǎng)，練就一手精湛技藝，曾在均陶研究所從事均陶技術(shù)研制工作，并被授予中國(guó)工藝協(xié)會(huì)30年工業(yè)設(shè)計(jì)榮譽(yù)證書，被臺(tái)灣《天圓地方》26期稱為“制陶狀元”。多次榮獲全國(guó)陶瓷工藝評(píng)比一等獎(jiǎng)，行業(yè)金獎(jiǎng)和江蘇省陶藝創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。其作品“特大長(zhǎng)方水底”和“紫砂雕塑大象”被中南紫光閣收藏陳列，受到江澤民總書記和李鵬總理的贊許，部分杰作在中國(guó)美術(shù)館展出。九十年代赴阿曼國(guó)為其制作民族文化遺產(chǎn)的縮微景觀“阿曼古城堡”，贏得了阿曼、西班牙等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、藝術(shù)家的高度贊揚(yáng)。葛岳純先生所制茶壺古樸敦厚、結(jié)構(gòu)巧妙，巨制細(xì)作，充分展示了實(shí)體與空間有機(jī)結(jié)合所產(chǎn)生的線型美和輪廓美。

葛岳純名作：《九龍至尊壺》

九龍至尊壺，天降祥瑞。一把“九龍”壺，把作者的技藝和情感推上了高潮，九龍盤壺戲珠，浮雕云騰致雨，大氣于天地，寓意天降祥瑞，國(guó)泰民安。

韓小虎，藝名一指，號(hào)“指藝齋”齋主，1950年生于宜興陶藝世家，現(xiàn)為國(guó)頒高級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)宜興陶瓷協(xié)會(huì)委員，江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)宜興紫砂行業(yè)學(xué)會(huì)會(huì)員，獲中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師稱號(hào)，早年師承宜興堆花泰斗楊耀生先生、李士勛先生，1979年赴中央工藝美術(shù)學(xué)院深造，受藝術(shù)大師陳若菊、張守智、潘春芳先生的悉心指導(dǎo)。從藝近四十年，有二百余件作品被國(guó)家輕工部選為國(guó)禮贈(zèng)送世界各國(guó)友人，多次獲得國(guó)家金、銀、銅獎(jiǎng)，入選中國(guó)宜興陶藝名家集、中國(guó)宜興陶瓷藝術(shù)名人集。

韓小虎名作：《龍鳳呈祥》

龍鳳呈祥，此壺色澤艷麗，體態(tài)豐腴圓潤(rùn)，神韻優(yōu)雅纖楚。壺嘴欣長(zhǎng)婀娜，弧度柔美；壺把如虹蜿蜒，上揚(yáng)下斂，耳廓造型。壺面龍、鳳各居一半。龍為升龍，張口旋身，回首望鳳；鳳為翔鳳，展翅翹尾，舉目眺龍。周圍瑞云多多，一派祥和之氣。眾獸之君配以百鳥之王，變化飛騰而靈異，高雅美善而祥瑞。整器觀之，作者寓情于物，雕飾精致，悠然雅致，堪稱一絕。

徐立飛，著名陶藝家，江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，宜興市陶協(xié)會(huì)員，宜興市紫砂行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼受到紫砂文化的熏陶，1990年進(jìn)紫砂廠學(xué)習(xí)紫砂壺制作，得到工藝美術(shù)大師顧紹培的悉心指導(dǎo)。從藝多年，作品日臻成熟，在傳統(tǒng)的技藝上力求變化創(chuàng)新，富有時(shí)代氣息，形成自己獨(dú)特的制壺風(fēng)格，后又至南京藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修，1997年創(chuàng)辦“徐立飛陶藝”工作室。崇尚傳統(tǒng)手工藝和自然表現(xiàn)手法，造型端莊質(zhì)樸，富有東方文化的雄澤神韻，受到陶藝界同仁的稱贊和肯定。多次參展并獲獎(jiǎng)，有諸多作品在《壺魂》《茗壺賞析》《中國(guó)紫砂第一村》《中國(guó)收藏 紫砂》《百壺圖譜》等書刊上發(fā)表，深受海內(nèi)外壺家喜愛和贊賞。

徐立飛名作：《千禧龍?zhí)崃骸?p>

千禧龍?zhí)崃簤?，作品造型大氣而穩(wěn)重，內(nèi)弧的壺身，把底部的如意三足呈現(xiàn)得更加沉穩(wěn)。天地方圓，萬物以龍為祥瑞，體現(xiàn)了一種人間萬象更新的氣息。

夏洪西，字蜀山人，1963年出生于宜興，陶藝家，中國(guó)工藝美術(shù)師，現(xiàn)受聘于陳復(fù)澄藝術(shù)館。1984年初便致力于紫砂泥料研究，九十年代初涉入紫砂壺的創(chuàng)作和制作，以名士師，向能者學(xué)，博采眾長(zhǎng)，所創(chuàng)作品構(gòu)思精巧、古樸而新穎，大度而精細(xì)，文化氣息濃厚，且泥料講究，作品頗受海內(nèi)外茶壺收藏者的好評(píng)。

夏洪西名作：《龍砂茗珠》

龍砂茗珠，采用黃金緞泥，原礦稱之“老團(tuán)泥”， 甜嫩綿密，質(zhì)堅(jiān)而溫潤(rùn)，呈近田黃色調(diào)，泥料內(nèi)所含顆粒較大結(jié)構(gòu)疏松器身明顯成雙氣孔結(jié)構(gòu)，空氣對(duì)流順暢；日久使用，漸露鋒芒，養(yǎng)成變化甚大，為養(yǎng)壺之最佳器材。

《龍尊》

龍尊，中華第一刀陳復(fù)澄陶刻，泥色醇和爾雅，文人氣息濃厚，盡顯紫砂風(fēng)華；溫暖親和，易與使用者產(chǎn)生共鳴，為明初陶手最喜使用之泥料之一。

《聞鼓》

聞鼓，外觀大方古樸，泥色成熟穩(wěn)重、端莊肅穆，作品呈棕紫色調(diào)，能安定心靈，親和力甚佳，實(shí)為難得的佳作。

亮點(diǎn)四：“靈璧一石天下奇”――天下第一石靈璧石

“黃金萬兩易得，靈璧珍品難求”，曾被清乾隆皇帝稱為“天下第一石”的靈璧石，應(yīng)本屆展會(huì)之邀將亮相春城，為我市收藏愛好者帶來價(jià)值連城的靈璧奇石絕世珍品。

靈壁石又名磬石，是中國(guó)“四大名石”之首，產(chǎn)于安徽靈壁縣浮磐山，殷商時(shí)期便見于史料記載，在宋代，詩人方巖曾道：“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉?！彼稳硕啪U所著的《云林石譜》匯載石品116種，靈璧石位居首位，歷來是是各朝代進(jìn)貢宮廷的珍貴貢品，它的藝術(shù)魅力和厚重的文化內(nèi)涵有著深刻的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

靈璧石天然造就獨(dú)具靈氣，觀之色俱五彩、璀璨如玉，紋藏百態(tài)，造型奇巧；叩之聲如青銅，余音悠長(zhǎng)，有“玉振金聲”之美稱；撫之若膚，溫潤(rùn)凝膩，皎潔豐潤(rùn)。靈璧石石質(zhì)堅(jiān)貞，“皺瘦透漏”諸美皆備，肖形狀景，維妙維肖，寫意傳神，意境無窮。雖片掌之大，能蘊(yùn)萬物之象；雖一拳之小，盡藏千巖之秀，彰顯大自然鬼斧神工的神奇魅力。

靈璧石集質(zhì)、聲、形、色諸美為一身，深受古今名人喜愛，在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)石文化中占有重要地位，是古往今來公認(rèn)的賞石瑰寶，至今仍是藏石愛好者搜集的對(duì)象。靈璧石具備的天然藝術(shù)品唯一性和資源不可再生性，使其具有了巨大的升值空間。近年來靈璧石精品價(jià)值一路攀升，誠(chéng)為集觀賞性、收藏性于一身的稀世之珍。亮點(diǎn)五：“天地之靈，華夏奇珍”――岫玉

中國(guó)國(guó)玉之鄉(xiāng)，遼寧岫巖將由13家玉器雕塑廠家組成強(qiáng)大的參展團(tuán)攜大量精品岫玉作品參展，大部分展品均為首次參展的雕工細(xì)膩精妙、材質(zhì)上乘的珍貴藝術(shù)瑰寶，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，必能令參觀者得享一場(chǎng)岫巖玉雕藝術(shù)的盛宴。

岫玉，中國(guó)歷史上的四大名玉之一，“古玉之光，萬年瑰寶”， 中國(guó)最早的玉制品和世界最大的玉制品，都出自岫玉。岫玉質(zhì)地致密溫潤(rùn)，顏色以清綠為主,深淺不同，層次豐富，紅、黃、青、蘭、白和紫等各色皆有，色彩鮮艷明潔，外部呈現(xiàn)蠟狀光澤、玻璃光澤或油脂光澤，溫潤(rùn)瑩澤、縝密堅(jiān)韌，堪稱“天地之靈，華夏奇珍”。

岫玉的雕琢有悠久的歷史，雕刻工藝完全繼承了中國(guó)數(shù)千年玉文化的傳統(tǒng)，已經(jīng)達(dá)到了極高的水平。雕刻名家對(duì)岫巖玉石經(jīng)久揣摩，將鏤雕、圓雕、浮雕等技法綜合運(yùn)用，精雕細(xì)刻，數(shù)年磨一玉，器成之時(shí)，但見日月山川、河流云雨、樹木房屋、天仙凡人、花草魚蟲，無不精細(xì)圓潤(rùn)、巧奪天工，再配上詩文題目，儼然就是一幅立體水墨畫。經(jīng)雕刻家之手，蘊(yùn)含于岫玉玉石之中的神奇魅力得到充分展現(xiàn)，賞之玩之，令人心曠神怡，樂而忘憂。